看到里面整齐摆放的，一把把刀剑，虽然眼馋。
但是，孔捷还是问出了，自己心里的疑惑，“店家，你们这里不禁刀剑吗？”
“哈哈哈 ，一看诸位就是刚到本市吧。没错，我们保宁市，不禁刀剑，只禁火器以及铠甲。”
“可是私兵泛滥，就不怕百姓械斗，或是聚集造反吗？”
“你说的这两个问题，我们赵委员长都曾经考虑过。
但是我们赵委员长说过，前元朝廷，对汉人严控铁器，甚至控制到了‘十户一刀’的程度，但是那又如何？
前元朝廷，依旧是被一帮汉人农民，给推翻了。
百姓造反不造反，不取决于他们手里有没有刀剑，而是取决于他们，还能不能活下去。
要是百姓安居乐业，谁愿意把脑袋别在裤腰上去造反？
相反，在面对外敌时，百姓们还能拿起刀剑，帮助政府抵抗外敌。
赵委员长还说，我华夏男儿，既要尚礼，也要尚武。
如果我们只尚礼，不尚武，失去了血性。
那么不管是宋朝的衣冠南渡，还是东晋十六国时期的五胡乱华，都有可能再次发生。
与其担心百姓造反，我们赵委员长更担心，百姓失去了血性，被外族奴役。”
“可是百姓一旦尚武，有了血性，你们官府不会担心，百姓不好管理吗？”
“哈哈哈，你总算是问到点子上。为何保宁市短时间，可以发展到如此程度？
那是因为，诸多的商人、工匠，携带自己的财富、技术，前来建设保宁市。
为何我们要不远千里，拖家带口的来到保宁市？
是因为，在我们保宁市，赵委员长废除了了士农工商的特权差异，我们保宁市的官员，叫公务员。
不管你是哪个阶级，只要你身家清白，家里没有，作奸犯科的三代直系亲属，那么你都可以参加公务员考试。
同时，只要你的钱，是干干净净的钱，你都可以随便的花，绝对不用担心，有人会巧取豪夺你的财产。
在保宁市，任何人都没有剥夺他人生命的权利，赵委员长说了，就算是他，也没有剥夺他人生命的权利。
必须经过最高人民法院的审判或是核准，才能决定是否剥夺一个人的生命。
同时，我们保宁市，废除了凌迟、腰斩、剥皮……这些死刑方式，只保留了砍头和绞
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